At være arkitekter for sin egen skæbne: erobringen af ​​ens individualitet

Af læge Maurizio Capezzuto - www.psicologodiroma.com -

En persons første ansvar er at være vidne for sig selv. Ansvar og respekt over for os selv og mennesker omkring os bør være en forudsætning for at bygge alle vores relationer. Udtrykket individ kommer fra det latinske IN (non) og DIVIDUUS (delbart, adskilleligt). Individ betyder derfor: man kan ikke dele. Individet kan ikke opdeles, hverken som en enkelt enhed eller efter den interpersonelle kontekst, som han lever i. Vi kunne definere et autonomt individ, når han er i stand til at behandle andre, som han ville behandle sig selv, og ved at adoptere en individuel adfærd, som det er passende for ham, fri for ydre konditionering.

Autentiske relationer, det vil sige baseret på sande følelser, næres hovedsageligt af den tillid og ansvar, som de involverede mennesker er i stand til at påtage sig hinanden. Ofte følges imidlertid vores valg og vores handlinger uundgåeligt af et spor af smerte, endda meget intens og sårbar; lad os for eksempel forestille os valg af et barn, der skuffer forældrenes forventninger, eller følelsen af ​​behovet for at sætte en stopper for en kærlighedshistorie osv. osv., vi gemmer os bag en løgn. Vi fortæller os selv, at vi ikke kan være arkitekter af den smerte, som personen vil føle, at vi ikke kan være så slemme, at vi næsten ikke genkender os selv. Behandl andre som om vi behandlede os selv, men ikke det betyder ikke at være årsag til den andens lidelse kl. gange.At forholde sig til den anden, som om du var mig, betyder også at behandle den anden med respekt, det betyder med et ord, jeg ikke vil lyve for dig i navnet på og hvem ved hvad. Følelsen af ​​utilfredshed, rastløshed, lidelse, der slider os udad, er tegn på vores indre ubehag. Den pris, vi er tvunget til at betale for en autentisk eksistens, er altid meget høj. Fra denne følelse af dyb frustration kan vi muligvis bygge vores skæbne ved at genvinde vores individualitet. Jeg tvivler ikke på, at det at være individ er en vanskelig virksomhed. , og det er især sådan, når denne individualitet viser sig at forholde sig autentisk til en anden person, men sandsynligvis er det den eneste vej, der helt sikkert vil være den mest givende. Fra en tidlig alder ledsager identifikationsmekanismen os og letter os i Men på et bestemt tidspunkt i vores eksistens skal vi lære at vide, hvordan vi skal klippe navlestrengen, ellers risikerer vi, at det, der var for nogen tid siden, vores kilde til overlevelse nu bliver vores ødelæggelse. Hvert individ vil kunne at være vidnesbyrd om sig selv i det øjeblik, hvor han vil være i stand til at frigøre sig fra disse identifikationsprocesser og som eksistensen udsætter den for. At være sig selv betyder at frigøre sig fra det presserende behov for at henvise til modeller uden for os. Den individuelle vækstproces, som en person laver, består først og fremmest i en lang og ustoppelig differentieringsproces, hvor personen lærer at gå på egne ben. Vi er, hvad vi er i kraft af historier og oplevelser, der er helt individuelle. Dette burde være vores motor, som skulle give os et yderligere skub mod at forstå vigtigheden af ​​at være unik.

At udvikle denne differentieringsfølelse med hensyn til på forhånd fastlagte regler, modeller og kanoner er grundlæggende for vores psykofysiske velbefindende.

Dette princip bør ledsage os på "alle forholds område, især i kærlighedsforhold. Et sentimentalt forhold, hvor man bliver ført til at fastslå, hvad der er rigtigt fra det, der er uretfærdigt, hvad der er lovligt fra det, der er ulovligt, hvad der er moralsk fra det, der er umoralsk , har ikke bare en tendens til at fratage os vores frihed, men frem for alt tramper på vores værdighed som mennesker.Ingen bør egentlig fastslå, hvilken model vi skal identificere os med. Vores psykologiske fysiognomi bør være et resultat af oplevelser, der stammer fra vores ønsker, vores valg , og ikke resultatet af tvangstendenser implementeret af menneskerne omkring os. solkræfter. Som prof. Aldo Carotenuto: "ikke at foretage denne rejse mod erobring af autonomi ville betyde at skulle betale en meget høj pris, omdanne os selv til levende væsener, der ikke er klar over deres eksistens".